2013-02-06 管理員
節錄自 曉雲導師之「清涼法語」
…心明則生善…
「如何培養善念，以開啟眾生行善之門？」
佛經有云：「善知眾生心，則入如來教。」；儒家亦有「君子莫大乎與人為善」（孟子公孫丑上篇）之語。儒、佛經典中，皆充滿善法的教化。惟要能「善知眾生心」之前，要先能「知己心」。佛法是心法，學佛是為明心見性，開發慈悲心、行菩薩道。導師指出，心明則不迷，能通達人情事理；明心之人，觀照力增強，待人處事必能用心審度、關照入微「譬如，你看到眼前有人雙眉緊鎖、面容愁悶，便能推知他的內心有掛礙。不待對方開口，你就慈悲主動關懷，善巧引導彼化解鬱結。又如，若看見盆栽裏的花花草草垂頭喪氣、奄奄一息，你就能感受到它們乾渴的窘境，而趕緊引水澆沃，助其恢復欣欣生機！」導師以自身的經驗說明「善知眾生心」的實踐方法。反之一個心迷意亂的人，儘做錯誤之事，自顧猶不暇，更遑論有餘力與人為善。「明心」的重要，於焉可知！導師也期許人人都能透過淨法的薰習，來明自家之心。
止（定）觀（慧）的修習有助吾人轉染心為淨心，從而明心見性，是大乘菩薩行者不可或缺的功夫。導師多年前每以四事自問，藉以檢視一己止觀行持的進展。此四問為：「一、是否能隨時「攝」心不亂？二、神態是否能安「寧」自在？三、是否能「穩」步前行？無論走路或工作皆不忘修定？四、處事待人是否能圓「融」無礙?」導師即身示教，提醒大眾：「學佛人除了祈求佛力加持外，更要懂得自律、自愛!」會用功的人是從自己的心地上去改善，如此才能與佛法相應，從而有明利的智慧善知眾生心！