2013-02-06 管理員
節錄自 曉雲導師之「清涼法語」
…心中心又心…
「人人都要有一部可以帶到墳墓的書！」曉雲導師多年前引用印度聖雄甘地的話，鼓勵大家用心領解《心經》所開闡的法要，明五蘊皆空的妙理、悟無所得的奧義，效學經中的觀自在菩薩「行深般若波羅密多」；以清淨的身、口、意三業，為一己專屬的《心經》下最好的註腳。
導師指出《心經》雖然只有二百六十個字，卻總攝六百卷《大般若經》精華，所謂：「義理玄妙，不出心經；法相幽深，無過於般若。」復因篇幅小，此經遂成為歷史上流通最廣，且最為人所樂誦的經典。般若真空妙有的智慧，有助破除凡夫以五蘊為實有的妄執、二乘行人我空法有的偏執，能啟動無我利他之大悲行，表現大乘菩薩悲智雙運的精神。「佛法重心在般若；設無般若就沒有禪!」導師明示《心經》是「般若膽」，學人可依之修禪觀—隨時反觀自己現前一念是淨（空五蘊）是染（五蘊不空）？身心自不自在？「宇宙充滿磁場，吾人起心動念皆具招感性：起善念則吸引善緣，起惡念則招來惡緣！」導師再三強調「但觀一念心」的重要。
倓虛大師《心經講錄》中推崇《心經》乃全套《般若經》之主，故以「心」喻之，所以此經可稱為「心中心又心」也。導師特加以說明：第一個「心」字，係指凡夫所具之妄心（可善可惡）。第二個「心」字。則指學佛後返妄歸真的般若心（去惡趨善）。最後的「心」字，即（心經》所開顯的「無智亦無得」之無住、無著，超越言詮的妙明真心；具此心者便能如《金剛經》所云：「如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。」於菩薩道上任運無礙。導師期勉大眾善護己心，時時觀照自家「心經」何處？在深般若的引領下，穩步邁向成佛之路！