天臺宗十六祖寶雲義通大師

　　寶雲大師（927—988），諱義通，字惟遠，高麗（今朝鮮）國君之後裔，俗姓尹氏．生具梵相，頂有肉髻，眉毫宛轉，長五六寸許；幼從龜山院釋宗為師，十六、七歲受具。之後，學《華嚴》、《起信》，即達其旨，為國人宗仰。天福年間（936－944）來中國，至浙天臺山，訪雲居韶國師，深有契悟。嗣謁螺溪義寂，聞一心三觀之旨，乃歎曰：“圓頓之學，畢茲轍矣（意謂盡在於此）！”遂留受義。久之，盡得螺溪之傳。具體之聲，浹聞十方（意謂仿佛螺溪義寂，譽滿十方）。一日別同學曰：“吾欲以此道開曉諸未聞法者，必從父母之邦，”始乃束裝東歸，道經四明（即寧波），將登海舶，郡守錢惟治（吳越王錢俶之子），聞師經郡，具禮延至郡邸，諮問心要。複請為授菩薩戒，師親行授戒之禮。王讚歎曰：“不離三界，生我大師。白毫相異，滿月奇姿。戒珠普照，慧海無涯。人天福聚，瞻之仰之。”已而道俗來慕，請留作依怙，師答：“非我始心。”錢公固留之曰：“或尼之，或使之，非弟子之力（謂或留或去，非我所能決定），如曰利生，何必（定歸）雞林（高麗別名）乎？”師曰：“既與汝緣合，卻之不可。”乃止不行。
　　宋太祖開寶元年（968），漕使顧承徽屢親師誨，乃舍宅為傳教院（即寧波雲石街之地），請師居之。太平興國四年（979），師五十三，法智（知禮）大師，始從師學教觀。六年十二月，弟子延德詣京師（今河南開封市）奏乞寺額，七年四月，賜額寶雲寺。雍熙元年（984）師五十八，慈雲（遵式）大師始從師學。師敷揚教觀垂二十年，升堂及入門者不可勝紀，以知禮、遵式二人為弟子之上首。師常呼人為鄉人，問其故？即曰：“吾以淨土為故鄉，謂人皆當往生，皆吾鄉中之人也。”端拱元年（988）十月二十一日，右脅而化。師生于後唐朝明宗天成二年（927），世壽六十有二。闍維（或作荼毗即火化）之日，舍利盈滿骨中。門人奉葬于阿育王寺之西北隅。
　　治平元年（1064），主南湖（即延慶寺）法孫宗正改建方墳塔，作記以志之。徽宗宣和七年（1125），育王主僧以地蕪塔壞，複徙師骨葬于烏石山中，今惜無存矣。